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Tuesday, June 30, 2015

गोड़ लागि नागा बाबा विरिंचि बाबू! बोलो,बिररिंचि बाबू की जै! थूक थूक समुंदर ह।जित देख्यो तित थूक।थूकै से फुरसत नाही।थूक जुद्ध ह,जुरमाना न ह दिख्ये।मंकी बातें मतली हो गइलन। माफ कीजियो, सिल्की विद्याजी के स्वच्छता अभियानो अब मूत्रदान उत्सव ह।सार्वजनिक हगो परतिजोगिता ह। पलाश विश्वास

गोड़ लागि नागा बाबा विरिंचि बाबू!

बोलो,बिररिंचि बाबू की जै!

थूक थूक समुंदर ह।जित देख्यो तित थूक।थूकै से फुरसत नाही।थूक जुद्ध ह,जुरमाना न ह दिख्ये।मंकी बातें मतली हो गइलन। माफ कीजियो, सिल्की विद्याजी के स्वच्छता अभियानो अब मूत्रदान उत्सव ह।सार्वजनिक हगो परतिजोगिता ह।


पलाश विश्वास

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  2. Lalit Modi Exclusive: Complete Interview

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गोड़ लागि नागा बाबा विरिंचि बाबू!

बोलो,बिररिंचि बाबू की जै!


यूं तो बिरिंचि बाबू जैसा भद्र मैट्रिक पास 1942 के 1945 हमने कबहुं न देख्यो।हमारे बचपन की की धुंधली हो रही स्मृतियों में वे अब भी वैसे ही जिदा हैं,जैसे हुआ करते थे कभी।हम जानत रहे कि वो तो कबहुं मर खप गयो।कर्मफल सिद्धांत के राजकाज मा बिरिंचि बाबू ने अवतार ले लिहिस,ई समझ सके नाहिं।माफी दीजिये, बिररिंच बाबू।


गोड़ लागि नागा बाबा विरिंचि बाबू!

बोलो,बिररिंचि बाबू की जै!


उ जो विद्या बालन बाड़न।अरे वहीं जो छम्मक छल्लोहुी गयो सिल्क स्मिता के डर्टी पिक्चरमा।परसो सिरिदेवी आउर कमल हसन जलवा हुई रहे सदमा बिच और सिल्क दरशन भी हुई गयो।


वो सिल्की बालन रातोदिन शौचालय अभियान में लग गइलन। एइसन बिजि बाड़न की कहानी को बाद कौनो नई कहानी नइखे।


दुखवा कासे कहे,ससुरा जोर से,हुम, के जो गांव गांव दिशा दिशा चले स्वच्छता अभियान विशुद्धता के राजखाजामा,काकहि।


सार्वजनिक मूत्रदान निषेध बा।थूको तो जुरमाना लागे।


पण ससुरी राजनीति में मूत्र दान के सिवाय हो किया रिया ह ,समझ न सको।थूक थूक समुंदर ह।जित देख्यो तित थूक।थूकै से फुरसत नाही।थूक जुद्ध ह,जुरमाना न ह दिख्ये।मंकी बातें मतली हो गइलन।


माफ कीजियो सिल्की विद्याजी के स्वच्छता अभियानो अब मूत्रदान उत्सव ह।सार्वजनिक हगो परतिजोगिता ह।


बिररिंचि बाबा की जै।

पण पहले हगास के बारे में चरचा जरुरी बाड़न के राजनेता जौन ह,जइसन ह,सगरे बवासीर के मरीज दीख्ये।पिछवाड़े से खून टपकल।कोई स्टेफ्री का बंदोबस्त नाही।जो ह,स मैनफोर्स।


लंदन मा तोपखाना लगाये बैठो लंगटा बाबा एइसन कि दनदन गोली दागे रहिस आउर बवासीर के तमामो मरीज बिचारे जहां तिंहा हगि रहिस,का कहि,गंध के मारे जीना मुहाल।


पण गंध लागे नाही किसी को हमारे सिवाय।


देश तो बेचल बाड़न,जइसन सारे के सारे घोड़े बेचेके सुतल बाड़न।अब आंख कान नाक सगरे बिक गयो के जाने कि ओएक्सएल के फ्लिप कर्ट के स्नैपडील पर।इत्ते सारे स्ट्रटअप।

उमा फिन ग्रीक ट्रेजेडी ह।ई भी मेकिंग इन बा।मेकिंग इन ग्रीक ट्रेजेडी।हुड़।हुड़ हुड़ाके पूंजी घुसलल,हुड़ हुड़ाके चहुंदिसा सत्यानाश कयामत ढहाये हु़ड़के निकारे वास्ते पुरकश इंतजाम ग्रीक ट्रेजेडी।


उ ग्रीक ट्रेजेडी नाही जिस खातिऱ शेक्सपीअर बिन ग्रीक हुए महान बाड़न।उ गीरीक ट्रेजेडी भी नाही जो सोफोक्लीज लिखल बाड़न।थेटार वाले रंगोकर्मी तमाम परफर्म जो करें,उससे बड़का परफर्मर हैं महाजिन्न जो अंबानी अडाणी खरीदल ह।


जाहिरै बा,ई बाबी जिंदल वखते शत परतिशत हिंदुत्व एजंडा मध्ये अच्छे दिनों की मंकी ट्रेजेडी बाड़न।सरकार कहत रहिस कि पूंजी बाहर लिकलस ह।त पीएफ उएफ सगरे तो बाजार में झोंक दिहिस त शेयर धड़ाम धड़ाम तो मुनापावसूली भी जबरजंग।लूटखसोट के पूंजी फरार आउर ब्लू का कउन कउन शेड ह,पूछल रहिस ललित मोदी।कहत हो जो उखाड़ सको,उकाड़ लो।हम्माम में नंगे सारे अब जगजाहिर कर दिहिस।कोई कपड़ा उपड़ा नइखे।लाखो टके का सूट ईश्श्श पारद्रशी हुआ जाये,एइसन मानून मूसलाधार।लंदन से मेघदूत आ गइलन धकाधक कि टीवी अखबारों में बाढ़ अहा।


त बिररिंचि बाबू के किस्सा तनिको देर से सुनल चाहि।


हगिस बाबा का किस्सा ह एको।झोली जो खुल घइल,न जाने कितने किस्सा निकल जइहें।


त हमार बजपन मा एको लंगटा साधू भी रहलन।उ नदी किनाकरे आशरम ताने रहिस।


लंगटा घूम रहिस नगा बाबा जइसन।त्रिशुल धरि के शाहज्यू के तरजे के हिंदुत्व बिरगेड के साधु संतो जइसन।


त हमार एक बीरु दादा रहले बाड़न।शोले वाला बारु दादा नइखे।भौते सीरियस।भौते सीनियर।


हमारे बचपन मा रिफ्यूजी बिरादरी में रोहितास्व मल्लिक के बादो वो ग्रेजुएट बाड़न।


शादी उनकी हुई रहि कानपुर मा।भौजी वो ऐमएै बाड़न।


हम उनर बारात मा न रहले के हम भौते छोटे बाड़न।


हमारे बड़े भाई सुधारंजन राहा आउर तमामो एजुकेटेड बिरादरी बारात लेइ दिनेशपुर से रवानगी किये रहिस।सुधादा की जुबानी य किस्सा बताउन।


खास बात यह के लंगटा साधु बीरु दादा के मामा रहलन बाड़ा।

उ रहे ईस्टबेंगल के बरिशाल जिले से आये रिफ्यूजी।

मातुल नइखे तो विवाह नइखे।


लुंगी उंगी कछु बांदल के लैंग्टा मातुल चढ़ गइलन बाराती संग बसवा मा।बस हिचकोले मारी विकासदर जइसन उछले उछले चल रहिस के लंगटा साधु जोर से चीख्योः हागुम।


मतबल के पैखाना क गरज आहे। तुरत पारिग हुआ चाहे।ट्रिकलिंग ट्रिकलिंग हगिस तो न हुइबे करै जइसन की समावेशी विकास आउर समरसता की समता।समरसता का सामाजिक न्याय।

वो बिचारे लंगटा साधु हिंदी न जान रहिस जइसन ललित मोदी हिंदी न रहे हो।अंग्रेजी उ जो पेले धकाधक,ठीक वइसन ही लंगटा साधु पूरबी बंगाल के सुंदरवन वाकी जुबान बोले रहिस।


हमार बड़भाई तमामो समझ गइलन त का,ड्राइवर कंडक्टर ना बूझल बाड़न। पूछ लीन्हे,का हुई गयो।


तो हमार जो बड़ाका भाई रहलन सभै,वो भी कम सुसरे बदमाश ना रहिस जइसन जेटली उ डाउ कैमिकसल्स के वकील कहलन बाड़न,जइसन एमएपफ कहलन ह,जइसन वर्ल्ड बैंक रेटिंग एजंसी  हाके रहल,तेज तेज।आउरो तेज।ऴइसन वे ससुरे हांके रहे।


अब आगे का किस्सा समझ जाई।

दसों दिशाओं मा अब मूत्रदान और हगिस की बरखा बहार ह।


बिरिंची बाबू का किस्सा थोड़ा अलग है।वे विभाजन के शिकार अछूत रिफ्यूजी थे।तराई के बंगाली सिख पंजाबी देसी शरणार्थी साझा चूल्हे के संसार में उनकी बड़ इज्जत थी।


साझा था परिवार।जमीन भी साझा।पढ़े लिखे विरिंची बाबू से खेती के कामकाज कहे नहीं कोई।


उनकी अंग्रेजी भी धुआंधार थी।

पण कोई जोड़ीदार न था उनका।

बीवी थी अपढ़।


बाकी जनता मुंह ताके उनके दरशन को कृतार्थ।

हम बच्चे जो तनिको होशियार समझे जाते थे,वे बिरंची बाबू को बड़े प्यारे थे।हुलस हुलस के अंग्रेजी वे हांके।बगिया से आम अमरुद तोड़े जैसे हम उनसे दो चार अंग्रेजी के लफ्ज कह दें तो वे हुलसकर दिलो दिमाग का दरवज्जा खोल दें।


हमारे चाचाजी छोटो काका डाक्टर थे और मिलिट्री से वापस थे।सफेद झकाझक ड्रेस पिहनते थे और पढ़ते थे तमाम अंग्रेजी लिटरेचर।किताबें उनकी अनाथ पड़ी रहतीं तो हम बीच में उठाकर पढ़ते रहे।अंग्रेजी पढ़ने लिखने बोलने का शौक ऐसा कि ढोर डंगर के साथ संवाद का सिलसिला शुरु हुआ।बिररिंची बाबू जाहिर बा कि हमें भी बाबू बाबू कहत रहि।


भूल गये थे वे सारे किस्से।

ललितासन के माहौल में दिमाग की बत्ती जल उठी तो दफ्तर में अपने गुरुजी के मुंह धोते हुए बारंबार सर पर पानी डालने का योगाभ्यास देख आधी रात के बाद यक ब यक बिररिंची बाबू प्रगट हो गइलन।


बिरिंची बाबू को गरमी बहुत लगती थी या वे बंगाल की गरमियों में गोरों की हरकत की नकल उतारे रहे कहना मुश्किल है।

जहां देखो,तहां तराई में जाड़े से मोसम में धुंध और कड़कड़ाती सर्दी के मौसम में बी वे नदी के बीचोंबीच खड़े या नाले में या तालाब पोखर पर सिर पर पानी डालते थे।


घर गाव आते जाते रहे वे बेधड़क तो सीधे नलके पर पहुंचते और फिर वही सर पर जलप्रपात।


गरमियों में बिररिंची बाबू पूरे कपड़े उतारकर लंगटा साधु के बराबर आदमजाद नंगे घूमते थे और सबतो कंबोदित मंकी बातें करते थे।


बच्चे स्त्री पुरुष नौजवान बूढ़े सबकी नजर में वे बेहद सम्मानीय रहे  जइसन अडाणी अंबानी के महाजिन्न।


वे पूरे कपड़े उतारकर मंकी बातें करते रहे और जनता सुनती रही।कभी किसीने नहीं पूछा,बिरंची बाबू,आपके कपड़े कहां हैं।


गोड़ लागि नागा बाबा विरिंचि बाबू!

बोलो,बिररिंचि बाबू की जै!


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THE HIMALAYAN TALK: PALASH BISWAS ON NEPALI SENTIMENT, GORKHALAND, KUMAON AND GARHWAL ETC.and BAMCEF UNIFICATION! Published on Mar 19, 2013 The Himalayan Voice Cambridge, Massachusetts United States of America

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Published on 10 Mar 2013 ALL INDIA BAMCEF UNIFICATION CONFERENCE HELD AT Dr.B. R. AMBEDKAR BHAVAN,DADAR,MUMBAI ON 2ND AND 3RD MARCH 2013. Mr.PALASH BISWAS (JOURNALIST -KOLKATA) DELIVERING HER SPEECH. http://www.youtube.com/watch?v=oLL-n6MrcoM http://youtu.be/oLL-n6MrcoM

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Mr. PALASH BISWAS DELIVERING SPEECH AT BAMCEF PROGRAM AT NAGPUR ON 17 & 18 SEPTEMBER 2003 Sub:- CITIZENSHIP AMENDMENT ACT 2003 http://youtu.be/zGDfsLzxTXo

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