सत्ता में आपराधिक गिरोह

परिप्रेक्ष्य ईरान युद्ध पर ट्रंप का भाषण: सत्ता में आपराधिक गिरोह का दबदबा पैट्रिक मार्टिन , डेविड नॉर्थ अपने ही आदेश से केनेडी सेंटर का नाम बदलकर अपने नाम पर रखवाए गए इस केंद्र के बोर्ड के समक्ष एक घंटे के सार्वजनिक संबोधन में अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प ने ईरान के खिलाफ युद्ध शुरू करने का बचाव किया और घोषणा की कि इसके परिणाम पहले ही एक बड़ी सफलता साबित हो चुके हैं। अपने लगातार बिगड़ते जा रहे लहजे में, उनके भाषण में बेतरतीब किस्से, निरर्थक बातें, अपने राजनीतिक सहयोगियों की पत्नियों पर टिप्पणियां, थिएटर की ध्वनि व्यवस्था पर टिप्पणियां, और इन सबके बीच 93 मिलियन लोगों के राष्ट्र को नष्ट करने का दावा शामिल था। राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प 16 मार्च, 2026, सोमवार को वाशिंगटन स्थित व्हाइट हाउस के ईस्ट रूम में जॉन एफ. कैनेडी मेमोरियल सेंटर फॉर द परफॉर्मिंग आर्ट्स की बोर्ड बैठक के दौरान भाषण दे रहे हैं। [एपी फोटो/एलेक्स ब्रैंडन] ट्रम्प की बातें किसी मार्टिन स्कोर्सेसी फिल्म के किरदार जैसी थीं। उनका लहजा संगठित अपराध जगत के लोगों जैसा था: नेताओं की हत्या की अनौपचारिक चर्चा, वफादारी की परीक्षाएँ, गठबंधनों का लेन-देन वाला दृष्टिकोण, अप्रत्यक्ष धमकियाँ, हिंसा के कृत्यों के बाद आत्म-प्रशंसा, और दूसरों के दुख के प्रति प्रसन्नतापूर्ण उदासीनता। जो भी इसे पहली बार देखेगा, वह यह सवाल पूछने पर मजबूर हो जाएगा: क्या यह व्यक्ति सचमुच संयुक्त राज्य अमेरिका का राष्ट्रपति है? इससे यही निष्कर्ष निकलता है कि आपराधिक जगत अमेरिकी राजनीति के शिखर पर पहुंच गया है। ट्रम्प ने अपने भाषण की शुरुआत ईरान पर बरसाए गए विनाशकारी हमलों का ब्योरा देते हुए की। ट्रम्प ने कहा, “हमारा शक्तिशाली सैन्य अभियान पिछले कुछ दिनों से पूरी ताकत से जारी है। उन्हें पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया है। वायुसेना खत्म हो गई है। नौसेना खत्म हो गई है। कई-कई जहाज डूब गए हैं। वे युद्धपोत थे, लेकिन मुझे लगता है कि उन्हें उनका इस्तेमाल करना नहीं आता था। और विमानरोधी प्रणालियाँ भी नष्ट हो गई हैं। उनका रडार नष्ट हो गया है, और उनके नेता भी खत्म हो गए हैं। इसके अलावा, वे काफी अच्छा कर रहे हैं।” यह घिनौना मज़ाक उस युद्ध में हुई मानवीय क्षति पर आनंद व्यक्त करता है जिसे उसने शुरू किया है। हजारों ईरानी मारे गए हैं, और लगभग एक हजार लेबनानी इजरायली बमबारी में मारे गए हैं - जिसमें अमेरिका द्वारा आपूर्ति किए गए हथियारों का इस्तेमाल किया गया था। तेरह अमेरिकी सैनिक भी मारे गए हैं। ट्रम्प ने दावा किया कि उन्होंने दो सप्ताह से भी कम समय में ईरान भर में 7,000 से अधिक ठिकानों को निशाना बनाया है, जिनमें सैन्य प्रतिष्ठान, गोला-बारूद और बिजली के पुर्जे बनाने वाले कारखाने, साथ ही सभी प्रकार की सरकारी इमारतें शामिल हैं। उन्होंने दावा किया कि ईरानी नौसेना के 100 जहाज डूब गए हैं, और कहा कि अमेरिकी मिसाइलों और बमों ने ईरान के मुख्य तेल निर्यात केंद्र खारग द्वीप पर स्थित हर सैन्य ठिकाने को नष्ट कर दिया है। ट्रम्प ने कहा, "हमने पाइपलाइनें छोड़ दी हैं," लेकिन तेल सुविधाओं को "पांच मिनट के भीतर नष्ट किया जा सकता है। सब खत्म हो जाएगा।" यह शेखी बघारना बढ़ती हताशा को छुपाता है, क्योंकि ईरान के नेताओं को मारकर उसे जल्द से जल्द हराने की अमेरिकी योजना स्पष्ट रूप से विफल हो चुकी है। ईरान को "अब एक कागज़ी शेर" बताते हुए, ट्रंप ने यूरोपीय शक्तियों, जापान और यहाँ तक कि चीन से भी फारस की खाड़ी से तेल के प्रवाह को सुनिश्चित करने में मदद करने की अपील की। एक साल से अधिक समय तक अवैध टैरिफ लगाकर दुनिया को धमकाने के बाद, ट्रंप को अब पता चलता है कि उनके ठुकराए हुए सहयोगी, विशेष रूप से जर्मनी, ब्रिटेन और फ्रांस जैसी प्रतिद्वंद्वी साम्राज्यवादी शक्तियाँ, होर्मुज जलडमरूमध्य को "फिर से खोलने" के अमेरिकी नेतृत्व वाले अभियान में शामिल होने के लिए बारूदी सुरंगें साफ करने वाले जहाज भेजने को तैयार नहीं हैं। अब यह व्यापक रूप से बताया जा रहा है कि ट्रंप इस संभावना से पूरी तरह अनजान थे कि ईरान अमेरिकी सैन्य हमले के जवाब में होर्मुज जलडमरूमध्य को बंद कर देगा, हालांकि उन्होंने अपनी प्रेस कॉन्फ्रेंस में दावा किया था कि उन्होंने 11 सितंबर, 2001 के हमलों सहित हर चीज की "भविष्यवाणी" की थी। अमेरिकी राष्ट्रपति की सबसे उल्लेखनीय टिप्पणी शायद तब आई जब उन्होंने ईरान के साथ युद्ध में शामिल होने के लिए कई अमेरिकी सहयोगियों की अनिच्छा की आलोचना की। ऐसे ही एक सहयोगी के साथ हुई काल्पनिक बातचीत का हवाला देते हुए उन्होंने कहा, "आपका मतलब है कि हम 40 वर्षों से आपकी रक्षा कर रहे हैं और आप एक ऐसे मामले में शामिल नहीं होना चाहते जो बहुत मामूली है, जिसमें बहुत कम गोलियां चलेंगी क्योंकि उनके पास अब ज्यादा गोलियां बची ही नहीं हैं, लेकिन फिर भी उन्होंने कहा कि हम इसमें शामिल नहीं होना चाहते।" ट्रम्प की विदेश नीति किसी आपराधिक गिरोह द्वारा चलाए जा रहे रिश्वतखोरी रैकेट जैसी है। जहाँ तक इस "मामूली" संघर्ष की बात है, यह दुनिया को परमाणु युद्ध के कगार पर एक और बड़ा कदम ले आया है। पेंटागन के युद्ध योजनाकार पहले से ही ऐसे परिदृश्य तैयार कर रहे हैं जिनमें अमेरिकी मरीन ईरानी तटरेखा के साथ लगे पहाड़ी क्षेत्र पर धावा बोलकर होर्मुज जलडमरूमध्य को खाली कराने की कोशिश करेंगे। इसके परिणामस्वरूप एक पूर्ण पैमाने पर जमीनी युद्ध छिड़ सकता है। शुक्रवार को एक पॉडकास्ट पर बोलते हुए, अरबपति डेविड सैक्स, जो प्रशासन के एआई और क्रिप्टो "प्रमुख" और कट्टर ज़ायोनिस्ट हैं, ने कहा, "अगर युद्ध जारी रहता है तो इज़राइल या उसके बहुत बड़े हिस्से नष्ट हो सकते हैं," और उन्होंने संकेत दिया कि अगर ईरान प्रतिरोध जारी रखता है तो नेतन्याहू सरकार परमाणु हथियारों का इस्तेमाल कर सकती है। ईरान के खिलाफ आपराधिक युद्ध की हिंसा का जश्न मनाने के बाद, ट्रम्प मेज के चारों ओर बैठे अपने राजनीतिक सहयोगियों, जिनमें व्हाइट हाउस की चीफ ऑफ स्टाफ सुसी वाइल्स और हाउस स्पीकर माइक जॉनसन शामिल थे, से बेतरतीब ढंग से व्यक्तिगत टिप्पणियां करने लगे। उन्होंने एक बुजुर्ग रिपब्लिकन सांसद की मौत के करीब पहुंचने की भयावह कहानी सुनाई और खुद को नील डन (रिपब्लिकन-फ्लोरिडा) को जॉनसन की सदन में तीन वोटों की बढ़त को बरकरार रखने के लिए इलाज करवाने के लिए राजी करने का श्रेय दिया। ट्रंप ने कहा, "मैंने यह पहले उनके लिए किया और फिर वोट के लिए, लेकिन यह बहुत करीबी मामला था।" अपने अटपटे किस्सों में ट्रंप ने सत्ताधारी शासन की सामाजिक संरचना की झलक पेश की: अरबपतियों, दलालों और राजनीतिक कार्यकर्ताओं का एक गुट। एक मौके पर उन्होंने "ट्रंप-केनेडी सेंटर" के "अमीर बोर्ड" को बधाई दी और कुछ धनवान व्यक्तियों को आदर्श बताया। उन्होंने कहा, "इस असाधारण रूप से प्रतिभाशाली और धनी बोर्ड के नेतृत्व में... यह एक बहुत ही धनी बोर्ड है... आपमें से अधिकतर लोग बहुत अमीर हैं। आइके पर्लमटर (जिनकी पत्नी लौरा भी बोर्ड में हैं) के पास बहुत पैसा है। आइके पर्लमटर को देखिए। वे डिज्नी के सबसे बड़े मालिक बन गए।" और उन्होंने ट्रंप के अमेरिका में सफलता के प्रतीक के रूप में एक और व्यवसायी का उदाहरण दिया: “एंथनी उनमें से एक हैं। उन्होंने एक ट्रक से शुरुआत की... और अंत में उनके पास 4,000 ट्रक हो गए, और उन्होंने अपनी कंपनी को अरबों डॉलर में बेच दिया। ... वह मेरे एक क्लब के सदस्य हैं, और उनके पास सिर्फ नकदी है।” एक समय ट्रंप ने घोषणा की थी कि उनके जन्मदिन पर, उनके निमंत्रण पर, अल्टीमेट फाइटिंग चैंपियनशिप (यूएफसी) व्हाइट हाउस परिसर में एक फाइट का आयोजन करेगी। पेंटागन ने यूएफसी को सैनिकों को उस तरह की क्रूरता का प्रशिक्षण देने का ठेका भी दिया है, जो यूएफसी फाइटर रिंग में नियमित रूप से प्रदर्शित करते हैं। ट्रंप की तुलना किस पूर्व राष्ट्रपति से की जा सकती है? वे किसी भी लोकतांत्रिक परंपरा से परे हैं। व्हाइट हाउस कई भ्रष्ट व्यक्तियों का घर रहा है। लेकिन ट्रंप बौद्धिक और नैतिक पतन के ऐसे स्तर का प्रतिनिधित्व करते हैं कि उनके सामने रिचर्ड निक्सन भी सत्यनिष्ठा के प्रतीक प्रतीत होते हैं। ट्रम्प के घृणित चरित्र अमेरिकी सत्ताधारी अभिजात वर्ग के ऐतिहासिक पतन को पूरी तरह से दर्शाते हैं। तकनीकी और वित्तीय उद्योग तथा उससे उत्पन्न कुलीनतंत्र में व्याप्त सारी गंदगी और भ्रष्टाचार ट्रम्प के व्यक्तित्व में समाहित है। जैसा कि हमने पहले भी कहा है, हर कॉर्पोरेट सीईओ डोनाल्ड ट्रम्प नहीं होता। लेकिन हर कॉर्पोरेट सीईओ में डोनाल्ड ट्रम्प का अंश अवश्य होता है। मार्क ज़करबर्ग का आदर्श वाक्य, "तेजी से आगे बढ़ो, चीजों को तोड़ो," ईरान युद्ध के अलिखित आदर्श वाक्य "देशों पर बम गिराओ, लोगों को मारो" में एक व्यापक आपराधिक रूप में साकार होता है। ट्रंप के व्यक्तित्व और पूंजीवादी कुलीनतंत्र के हितों के बीच गहरा संबंध है। भला ऐसा कैसे संभव है कि ऐसा व्यक्ति बड़े व्यवसायों की दो प्रमुख पार्टियों में से एक को इतनी मजबूती से नियंत्रित करता हो, जबकि वह लगातार तीन चुनावों में रिपब्लिकन पार्टी का राष्ट्रपति पद का उम्मीदवार रहा हो? संयुक्त राज्य अमेरिका एक ऐसे व्यक्ति के नेतृत्व में एक भीषण युद्ध लड़ रहा है जो युद्ध के दौरान मानसिक, भावनात्मक और नैतिक रूप से कहीं और ही है। वह ऑटो डीलरों के प्रमुखों की नाश्ते की बैठक में है। वह एक गोल्फ रिसॉर्ट के भव्य उद्घाटन समारोह में है। उसका अहंकार उसे जहाँ भी ले जाता है, वह वहीं होता है, और युद्ध महज़ उसके निरंतर आत्म-प्रदर्शन की पृष्ठभूमि है। अमेरिकी शासक वर्ग ने एक ऐसी राजनीतिक व्यवस्था का निर्माण किया है जिसमें राष्ट्रपति पद पर कोई ऐसा व्यक्ति आसीन हो सकता है जो सामूहिक मृत्यु को मनोरंजन और आत्म-प्रशंसा के एक रूप में देखता है, जैसे कैलिगुला रोमन स्टेडियम में ग्लेडिएटर मुकाबले की अध्यक्षता करता था। इस संकट पर डेमोक्रेटिक पार्टी की प्रतिक्रिया, हमेशा की तरह, प्रक्रियात्मक शिकायतों और राजनीतिक अक्षमता का मिश्रण रही है। सीनेटर एडम शिफ ने सप्ताहांत में टेलीविजन पर आकर कहा कि ट्रंप ने "अमेरिकी जनता के साथ ईमानदारी से बात नहीं की है।" यह कहना राजनीतिक रूप से ठीक वैसा ही है जैसे यह कहना कि हिटलर की ऑस्ट्रियाई भाषा शैलीगत रूप से दोषपूर्ण थी। डेमोक्रेट ट्रंप के युद्ध या लोकतांत्रिक मानदंडों के उनके सत्तावादी पतन का गंभीर विरोध करने में असमर्थ हैं, क्योंकि वे स्वयं उन राजनीतिक, आर्थिक और सैन्य संरचनाओं में गहराई से शामिल हैं जिन्होंने इन दोनों को जन्म दिया है। सच्चाई यह है कि वे उनके युद्ध और अंतर्निहित एजेंडे का समर्थन करते हैं। उन्होंने सैन्य बजट के लिए मतदान किया। उन्होंने प्रतिबंधों की संरचना का समर्थन किया। उन्होंने ओबामा और बिडेन के शासनकाल में साम्राज्यवादी राष्ट्रपति पद को बनाए रखा और उसका विस्तार किया। वे ट्रंप से अमेरिकी वैश्विक वर्चस्व के प्रति अपनी प्रतिबद्धता में भिन्न नहीं हैं, बल्कि केवल इसे बेहतर शिष्टाचार और अधिक परिष्कृत शब्दावली के साथ संचालित करने की अपनी प्राथमिकता में भिन्न हैं। डेमोक्रेटिक विपक्ष का दिवालिया होना इस संकट का आकस्मिक परिणाम नहीं है, बल्कि यह इसका अभिन्न अंग है। ट्रंप की इस भ्रष्ट राष्ट्रपति शासन व्यवस्था का एकमात्र कारण यही है कि अमेरिकी दो-दलीय प्रणाली कोई वास्तविक विकल्प प्रदान नहीं करती। लाखों अमेरिकी नागरिक जो इस स्थिति से भयभीत हैं, उनके पास कोई राजनीतिक मंच नहीं है जिसके माध्यम से वे अपनी प्रतिक्रिया दे सकें। उनके पास दो ही विकल्प हैं: या तो उस पार्टी का समर्थन करें जो अपराध सरगना का समर्थन करती है, या उस पार्टी का जो अपराध सरगना के बारे में चिंता व्यक्त करते हुए उसके युद्धों को वित्त पोषित करती है। ट्रम्प उस शासक वर्ग के प्रतिनिधि हैं जिसका पतन निश्चित है। सवाल यह है कि क्या यह वर्ग पूंजीवादी व्यवस्था को संरक्षित करने के अपने संघर्ष में पूरी दुनिया को तबाही की ओर धकेल देगा, जो उसकी संपत्ति और विशेषाधिकारों का आधार है। अमेरिका और दुनिया भर के श्रमिक वर्ग ने अभी तक इस संकट पर अपनी राय नहीं दी है। लाखों लोग जो भयभीत हैं, लाखों लोग जो इस स्थिति को वैध शासन की किसी भी अवधारणा से मेल नहीं खा पा रहे हैं, लाखों लोग जो महसूस करते हैं कि कुछ मूलभूत रूप से टूट गया है—इन लाखों लोगों को अभी तक अपनी राजनीतिक आवाज और अपना राजनीतिक संगठन नहीं मिल पाया है। लेकिन यह संकट ही उस प्रतिक्रिया के लिए परिस्थितियाँ उत्पन्न कर रहा है। एक ऐसे राष्ट्रपति द्वारा शुरू किया गया युद्ध, जिसे एक निकम्मी और धोखेबाज विपक्षी दल का समर्थन प्राप्त है, जो एक अवास्तविक और नीरस वातावरण में लड़ा जा रहा है, जो वैश्विक अर्थव्यवस्था को अस्थिर कर रहा है, जबकि इसका लेखक हजारों लोगों की हत्या करने के दावों के साथ-साथ बॉलरूम के नवीनीकरण में अपनी प्रतिभा का भी बखान कर रहा है—यह ऐसी स्थिति नहीं है जिसे अनिश्चित काल तक कायम रखा जा सके। ट्रम्प की मितव्ययिता, युद्ध और लोकतांत्रिक अधिकारों पर हमलों की नीतियों के खिलाफ लड़ाई का पहला कदम यह पहचानना है कि श्रमिक वर्ग—और पूंजीवादी वर्ग का कोई भी हिस्सा नहीं—वह सामाजिक शक्ति है जो इस सरकार को हरा सकती है और हराना ही चाहिए। पूंजीवादी दो-दलीय प्रणाली से नाता तोड़कर और समाजवादी एवं युद्ध-विरोधी कार्यक्रम के लिए संघर्ष करके श्रमिक वर्ग का स्वतंत्र राजनीतिक आंदोलन ही समय की सबसे बड़ी आवश्यकता है। ( WSWS) ,

Mr.Trump, You started the mess,deal it yourself!

WORLD LEADERS TO TRUMP: YOU STARTED THIS MESS — YOU DEAL WITH IT Donald Trump spent days bragging that the United States had already “won” his disastrous war and telling allies we didn’t need them. Now that the consequences of his reckless decisions are crashing down, he’s suddenly begging the rest of the world to bail him out. There’s just one problem: they’re not interested. One after another, world leaders are making it clear they’re not rushing to rescue Trump’s failing operation in the Strait of Hormuz. Trump doesn't want this information out there, so be sure to spread it far and wide. Japan’s Prime Minister Sanae Takaichi shut the idea down directly: “We have not made any decisions whatsoever about dispatching escort ships. We are continuing to examine what Japan can do independently and what can be done within the legal framework.” Australia also made it clear they’re staying out: “We won't be sending a ship to the Strait of Hormuz. We know how incredibly important that is, but that's not something that we've been asked or that we're contributing to,” said minister Catherine King. South Korea signaled no commitment either, saying: “We will communicate closely with the U.S. regarding this matter and make a decision after careful review.” Even Britain, one of America’s closest allies, is distancing itself from Trump’s war. Prime Minister Keir Starmer said he would not be “drawn into the wider Iran war” while discussing alternative approaches to shipping security. Across Europe, the response has been even colder. Germany’s defense minister Boris Pistorius delivered perhaps the most blunt response: “What does Trump expect from a handful of European frigates that the powerful U.S. Navy cannot do? This is not our war, we have not started it.” Italy says diplomacy is the answer. Greece says it won’t participate in military operations. The European Union is discussing its existing naval mission but is not expected to expand it to the Strait. Trump started this reckless war, alienated allies for years, bragged he didn’t need anyone’s help—and now that the situation is spiraling, he’s begging the same countries he insulted to come rescue him. And they’re saying no. This is what happens when a president spends years insulting allies, threatening NATO partners, and bragging that America can go it alone. When the crisis hits, the relationships that used to form the backbone of U.S. global leadership are gone. Trump broke them. Now he wants them back—right when he needs help. The world isn’t buying it.

दो सौ साल से आदिवासी, मुसलमान दलितों के साथ

Matua आंदोलन में अब भी मुसलमान शामिल हैं बांग्लादेश में।यह चित्र बांग्लादेश के matua मुख्यालय गोपालगंज जिले के ओड़ाकांदी से आया है। हरिचांद ठाकुर ने दो सौ साल पहले यह आंदोलन शुरू किया था पुरोहित तंत्र के अंत के लिए।नारा था खेत जो जोते, उसी का खेत।अंग्रेजी हुकूमत, जमींदारी और पुरोहित तंत्र के खिलाफ लाल निशान के साथ इस आंदोलन में शुरू से बंगाल की सभी अस्पृश्य जातियों, पिछड़ों और मुसलमानों की हिस्सेदारी थी। 1878 में पांच महीने की हड़ताल में वे सारी जातियां शामिल थीं, जिनकी गिनती 1935 की जनगणना में भी हिंदुओं में नहीं होती थी। संन्यासी विद्रोह, नील विद्रोह और बंगाल के सारे किसान विद्रोह में इन जातियों के अलावा मुसलमानों और आदिवादियों की भागीदारी थी। इस इतिहास को झुठलाने की शुरुआत बंकिम चंद्र के आनंद मठ, शेखर बंदोपाध्याय के नमोशुद्र आंदोलन से लेकर बंगाल की दक्षिणपंथी राजनीति में जारी है। नमोशूद्र कोई जाति नहीं है, किसानों, आदिवादियों और बहुजनों के अधिकारों का अलग आंदोलन था। इस आंदोलन में सारा बहुजन समाज था। यह आंदोलन सवर्ण हिंदू समाज से बहिष्कृत बहुजन समाज की अस्मिता और अलग पहचान का आंदोलन था। जिसमें मुसलमानों और आदिवादियों की बड़ी भागीदारी थी। यह चित्र मतुआ समाज के बारूनी महोत्सव के लिए रवाना होते मुसलमानों के जत्थे का है और इतिहास का जीवंत दस्तावेज भी।

ममता कालिया को साहित्य अकादमी पुरस्कार

जीते जी इलाहाबाद के संस्मरण पर ममता कालिया को साहित्य अकादमी पुरस्कार ममता कालिया हिंदी की समर्थ लेखिका हैं। वे घोषित तौर पर नारीवादी नहीं हैं, लेकिन स्त्री लेखन की सशक्त प्रतिनिधि हैं।ममता कालिया ने अपने लेखन में रोज़मर्रा के संघर्ष में युद्धरत स्त्री का व्यक्तित्व उभारा और अपनी रचनाओं में रेखांकित किया कि स्त्री और पुरुष का संघर्ष अलग नहीं, कमतर भी नहीं वरन् समाजशास्त्रीय अर्थों में ज़्यादा विकट और महत्तर है। साहित्य अकादमी के पुरस्कारों की घोषणा लंबे अरसे से टली हुई थी। ममता जी को पुरस्कार की घोषणा सुखद है। करीब चार माह के विलंब के बाद साहित्य अकेडमी ने पुरस्कारों की घोषणा कर दी और हिंदी की वरिष्ठ लेखिका ममता कालिया को उनकी किताब जीते जी इलाहाबाद पर यह अवार्ड मिला।पहली बार हिंदी में संस्मरण विधा पर यह पुरस्कार मिला है। निर्णायक मंडल में अरविंदाक्षन अरुणकमल और अनामिका थी। 85 वर्षीय ममता कालिया का जन्म वृंदावन में हुआ था। उनकी शिक्षा दीक्षा वृंदावन इलाहाबाद दिल्ली में हुई थी ।वे दिल्ली में एक कॉलेज में पढ़ाती भी थी। उन्होंने कविता कहांनी उपन्यास सभी विधाओं लिखा।वे अपने बेहतरीन संस्मरणों के लिए जानी जाती है। कविताओं से लेखन आरंभ कर ममता ने अपनी सामर्थ्य और मौलिकता का परिचय दिया और जल्द ही कथा-साहित्य की ओर मुड गईं। उन्होंने अपने कथा-साहित्य में हाडमाँस की स्त्री का चेहरा दिखाया। जीवन की जटिलताओं के बीच जी रहे उनके पात्र एक निर्भय और श्रेष्ठतर सुलूक की माँग करते हैं जहाँ आक्रोश और भावुकता की जगह सत्य और संतुलन का आग्रह है। ममता कालिया ने अपने लेखन में रोज़मर्रा के संघर्ष में युद्धरत स्त्री का व्यक्तित्व उभारा और अपनी रचनाओं में रेखांकित किया कि स्त्री और पुरुष का संघर्ष अलग नहीं, कमतर भी नहीं वरन् समाजशास्त्रीय अर्थों में ज़्यादा विकट और महत्तर है। कोलकाता में रवींद्र कालिया जी और ममता जी जब भारतीय भाषा परिषद में थे और वागर्थ निकाल रहे थे तो अक्सर मुलाकात हो जाती थी। वैसे उनसे इलाहाबाद से दिनेशपुर तक करीब पांच दशक का रिश्ता है।नैनीताल में भी वे हमारी प्रिय लेखिका रही हैं। इसलिए हमारे लिए यह बहुत खुशी की खबर है। उनका अभिनंदन

परमाणु बम चलाने की सोच रहा इजराइल।हम फिर मध्य युग में होंगे?

अमेरिका भाग रहा, इजराइल क्या परमाणु बम चलाएगा? अमेरिका अब परमाणु युद्ध रोक नहीं सकता? इजराइल के अस्तित्व का सबसे बड़ा सिद्धांत है कि अस्तित्व संकट हो तो वह एकतरफा परमाणु हमला कर सकता है। उसके पास परमाणु बम है। ईरान भी सक्षम है।फिलहाल उसकी मिसाइलें कहर बरपा रही हैं। रूस और चीन की मदद भी उसे मिल रही है। ऐसा हुआ तो फिर हम बच भी गए तो मध्य युग में होंगे। अल्बर्ट आइंस्टीन और स्टीफन हॉकिंग यह चेतावनी पहले ही दे चुके हैं। तेल,गैस, बिजली भूल जाएं, पृथ्वी,मनुष्यता और सभ्यता की चिंता करें। AI से लड़ा जा रहा है यह युद्ध और इस तकनीक पर मनुष्य का नियंत्रण नहीं है। हम तो एक आम मनुष्य मात्र हैं। आज हैं, कल नहीं होंगे। लेकिन इस पृथ्वी को अवश्य होना चाहिए। मनुष्यता और सभ्यता बची रहनी चाहिए। दुनिया भर में युद्ध विरोधी आंदोलन है, भारत में क्यों नहीं? टालस्टाय का वार एंड पीस भूल गए? अमेरिका की विश्वप्रसिद्ध पत्रिका की ताजा रिपोर्ट है David Sacks has warned of Israel contemplating using a nuclear weapon in the Iran War as the conflict continues.

Trump begs,'Let Me Out of Oil'

BREAKING: PATHETIC! Trump begs the world to help bail him out of his Iran quagmire less than a week after declaring that he doesn’t need help because he had “already won!” In response to Trump’s illegal and unprovoked war on Iran, the Iranians have quite reasonably closed off the Strait of Hormuz, like they said they would if they were attacked, to international shipping. This has brought the world’s fossil fuel transportation to a grinding halt, sending gas prices skyrocketing and creating a completely predictable disaster for Trump. Trump has now been forced to beg the international community to send ships to help keep the Strait open so that gas can be brought in for all his fans who drive overcompensating F-150 trucks. “Many Countries, especially those who are affected by Iran’s attempted closure of the Hormuz Strait, will be sending War Ships, in conjunction with the United States of America, to keep the Strait open and safe. We have already destroyed 100% of Iran’s Military capability, but it’s easy for them to send a drone or two, drop a mine, or deliver a close range missile somewhere along, or in, this Waterway, no matter how badly defeated they are.” “Hopefully China, France, Japan, South Korea, the UK, and others, that are affected by this artificial constraint, will send Ships to the area so that the Hormuz Strait will no longer be a threat by a Nation that has been totally decapitated. In the meantime, the United States will be bombing the hell out of the shoreline, and continually shooting Iranian Boats and Ships out of the water. One way or the other, we will soon get the Hormuz Strait OPEN, SAFE, and FREE! President DONALD J. TRUMP! It’s a mark of how badly this war is going for Trump that he has to say this, because just SIX days ago, he declared that “We don't need people to join wars after we've already won!" Far from having “won” already, this war is rapidly developing into a Vietnam-level disaster – except this time, there was absolutely no reason to do this, and Trump has created a personal hell of his own making.

भारत का नवजागरण नमोशूद्र आंदोलन

भारत का नवजागरण, नमोशुद्र आंदोलन पलाश विश्वास भारत में नवजागरण दलित नवजागरण था, जिसकी बुनियाद जल,जमीन और जंगल, नागरिक मानव अधिकार, अस्मिता और आत्मसम्मान के मुद्दों में थी। इसका आधार दलितों में व्यापक शिक्षा आंदोलन था। भारत के आदिवासी किसान आंदोलनों की विरासत से यह जुड़ा है, जो जाति आधारित मनुस्मृति की व्यवस्था, पुरोहित तंत्र, अस्पृश्यता के खिलाफ समानता और न्याय का आंदोलन था। यह कोई समाज सुधार आंदोलन न था,जो ब्रिटिश संरक्षण में चला।बल्कि यह आंदोलन राजसत्ता और धर्म सत्ता दोनों के खिलाफ था। इस पर शेखर बंदोपाध्याय का बहुचर्चित पुस्तक है, जो शोधात्मक तो है, लेकिन इतिहास नहीं है। इस आंदोलन की चर्चा बंगाल से बाहर बहुत कम हुई है। अंबेडकर, ज्योतिबा फुले, नारायण गुरु और पेरियार के आंदोलनों से बहुत पहले दो सौ साल पहले यह अंडों उन्नीसवीं सदी में शुरू हुआ। लेकिन बीसवीं सदी में इस आंदोलन का चरित्र राजसत्ता और धर्मसत्ता से अनुकूलित हो गया। Sekhar Bandyopadhyay's work on the Namasudra movement focuses on the history of this untouchable caste in colonial Bengal, particularly in his book, Caste, Protest and Identity in Colonial India: The Namasudras of Bengal, 1872–1947. He analyzes their struggles for social and political recognition, the internal differentiation and changing aspirations within the community, and their eventual, complex relationship with Hindu nationalism and the Partition of India. बंगाल के दलितों और खासतौर पर नमोशुद्रों को भारत विभाजन के जरिए बंगाल से खदेड़ने, उन्हें छिन्नमूल बना दिए जाने और उनकी मातृभाषा, इतिहास, भूगोल, नागरिकता, संस्कृति, विरासत, सामाजिक,राजनीतिक हैसियत खत्म कर दिए जाने से इस आंदोलन का भगवाकरण हो गया,भारत में समता और न्याय, जल जंगल जमीन के आंदोलनों के भगवाकरण की तरह। इस आंदोलन को समझे बिना भारत के विस्थापितों की समस्या और उनके सफाए के इंतजाम को समझा नहीं जा सकता। अंबेडकर ने 1916 में अपना आंदोलन शुरू किया,लेकिन इससे पहले नमोशुद्र आंदोलन के फलस्वरूप 1911 में ही बंगाल में नमोशुद्र आंदोलन के कारण अस्पृश्यता निषिद्ध हो गई। उन्नीसवीं सदी के हरिचांद ठाकुर के मतुआ आंदोलन के बारह सूत्री अनुशासन और आज्ञा पुरोहित तंत्र और अस्पृश्यता, जाति आधारित भेदभाव, कर्मकांड और पाखंड के खिलाफ गृहस्थ धर्म पर केंद्रित है। जिसमें शिक्षा और जमीन के अधिकार मुख्य है। कविगुरु रवींद्र नाथ टैगोर इस आंदोलन के समर्थक थे। 1920 में हुए नमोशुद्र सम्मेलन में उन्होंने भाग लिया था। पहली ‘आम हड़ताल’ तब नमोशुद्रों को चांडाल कहा जाता था और उनकी जनगणना में गिनती अलग होती थी। फॉरवर्ड प्रेस के अनुसार: ऊँची जातियों के दमनचक्र और शोषण ने चांडालों को उन्हें सताने वालों के खिलाफ आवाज़ उठाने के लिए प्रेरित किया। फरीदपुर के जिला मजिस्ट्रेट सीए कैली ने 8 अप्रैल, 1873 को ढाका के संभागीय आयुक्त को चिट्ठी लिखकर सूचित किया कि उस साल चांडालों ने ”जिले में आम हड़ताल की और यह निर्णय किया कि वे उच्च वर्ग के किसी भी सदस्य की किसी भी हैसियत से सेवा नहीं करेंगे, जब तक कि उन्हें हिंदू जातियों में उससे बेहतर स्थान प्राप्त न हो जाए, जो उन्हें वर्तमान में प्राप्त है।” एक समकालीन इतिहासविद ने इस हड़ताल को ऊँची जातियों का सामाजिक बहिष्कार निरूपित किया। चांडालों ने तय किया कि वे न तो ऊँची जातियों के लोगों की ज़मीनें जोतेंगे और ना ही उनके घरों की छतों को फुंस से ढकेंगे। यह हड़ताल चार से पांच महीने चली। यह भारत की पहली ऐसी आम हड़ताल थी, जिसके संबंध में आधिकारिक अभिलेख उपलब्ध हैं। अन्य जिलों जैसे बारीसाल, ढाका, जैसोर, मैमनसिंह व सिलहट के चांडालों ने भी फरीदपुर के अपने साथियों से हाथ मिला लिया। सन 1871 की जनगणना के अनुसार, बंगाल में 16,20,545 चांडाल थे। इन पांच विशाल जिलों के हड़ताली चांडालों की संख्या 11,91,204 (कुल आबादी का 74 प्रतिशत) थी। भद्रलोक (ब्राह्मणों, बैद्यों और कायस्थों का जाति सिंडीकेट) को निशाना बनाने वाली इस विशाल हड़ताल की सफलता, निरक्षर चांडालों की संगठनात्मक और परस्पर एकता कायम करने की क्षमता की द्योतक थी। चांडालों ने यह संकल्प किया कि वे शिक्षा के ज़रिए अपनी सामाजिक हैसियत में सुधार लायेंगे और अपना विकास करेंगे। इस सामाजिक-शैक्षणिक आंदोलन के केंद्र, फरीदपुर के चांडालों की शैक्षणिक स्थिति दयनीय थी। ऊँची जातियां, पददलित वर्गों को किसी भी प्रकार की शिक्षा प्राप्त करने देने के सख्त खिलाफ थीं। ब्राह्मण और कायस्थ यह मानते थे कि शिक्षा उनकी बपौती है। चांडाल और मुसलमान इस पूर्वग्रह के सबसे बड़े शिकार थे। फरीदपुर में 1,56,000 चांडाल रहते थे परंतु केवल 200 चांडाल बच्चे स्कूल जाते थे। हरिचांद ठाकुर (1812-1877) व उनके प्रतिभाशाली पुत्र गुरू चांद ठाकुर (1847-1937) ने इस निरक्षर व अज्ञानी समुदाय को शिक्षित करना अपना मिशन बनाया। हरी चंद ठाकुर ने मातुआ पंथ की स्थापना की, जो कापाली, पोंड्रा, मालो व मूची जातियों में बहुत लोकप्रिय हुआ। दोनों ने पिछड़ों की उन्नति के लिए शिक्षा को एक अस्त्र के रूप में इस्तेमाल किए जाने पर ज़ोर दिया। इस सामाजिक न्याय आंदोलन को आस्ट्रेलियाई बैप्टिस्ट मिशनरी डॉ. सीएस मीड ने अपना पूरा सहयोग और समर्थन दिया। फरीदपुर जिले में ठाकुर के पैतृक गांव ओड़ाकांदी में नामशूद्र, अंग्रेजी माध्यम का स्कूल खोलना चाहते थे ताकि निरक्षर व अज्ञानी किसानों को लगान और ऋण चुकाने में उच्च जातियों के ज़मींदारों और साहूकारों द्वारा उनके साथ की जा रही धोखाधड़ी से उन्हें बचाया जा सके। इस प्रस्ताव का स्थानीय ऊँची जातियों सके। इस प्रस्ताव का स्थानीय ऊँची जातियों के कायस्थों ने कड़ा विरोध किया क्योंकि उन्हें डर था कि शिक्षित हो जाने के बाद, बटाई पर खेती करने वाले किसान और उनके सेवक काम नहीं करेंगे। भद्रलोकों के विरोध के चलते, गुरूचंद ठाकुर ने डॉ. मीड से सहायता मांगी। मीड ने उन्हें न केवल स्कूल के लिए आर्थिक मदद उपलब्ध करवाई वरन अंग्रेज़ अफसरों से उनका परिचय भी करवाया। यह नमोशूद्रों के सशक्तिकरण की ओर एक प्रभावी कदम था। डॉ. आंबेडकर को संविधान सभा का सदस्य बनाने को लगा दिया एड़ी-चोटी का जोर भारतीय संविधान में अनुसूचित जातियों, जातियों और स्त्रियों के लिए जो संवैधानिक प्रावधान किए गए, अगर आंबेडकर न होते तो क्या वे संभव थे? डॉ. आंबेडकर को संविधान सभा में पहुंचाने का श्रेय जोगेंद्रनाथ मंडल को ही जाता है। उनका मानना था कि अगर डॉ. आंबेडकर संविधान सभा में नहीं गए तो दलित समाज को सबसे ज्यादा नुकसान होगा। दरअसल, उस समय अनेक लोग चाहते थे कि डॉ. आंबेडकर को संविधान सभा में जगह नहीं मिले। इसके लिए तमाम प्रपंच किए जा रहेथे। इस संदर्भ में दिलीप गायेन ने जोगेंद्रनाथ मंडल के प्रयासों के बारे में लिखा है कि उस समय के बंगाल में सुहरावर्दी सरकार सत्ता में थी। उनके अनुसूचित जाति के विधायकों को लेकर साहस के साथ जोगेंद्रनाथ मंडल आगे बढ़े थे। बंगाल से डॉ. आंबेडकर को खड़ा कर उन्हें संविधान सभा का सदस्य बनाया गया था। उन्हें कांग्रेस के दो एमएलए गयानाथ बिस्वास और द्वारिकानाथ राय, निर्दलीय मुकुंद बिहारी मल्लिक, रंगपुर के क्षत्रिय समिति के नागेंद्रनारायण राय और अनुसूचित जाति फेडरेशन के एकमात्र एमएलए जोगेंद्रनाथ मंडल ने वोट दिया। विडंबना यह है कि बंगाल के जिन दलितों ने आंबेडकर को संविधानसभा में पहुंचाने की कीमत बंगाल के इतिहास भूगोल,मातृभाषा, जल जंगल जमीन ,नागरिकता और मानवाधिकारों से बेदखली के रूप में चुकाया, उनके लिए कोई संवैधानिक प्रावधान नहीं है और न कोई कानूनी ढांचा उनके लिए है।वे अब भी विदेशी कानून के दायरे में कैद बंधुआ वोट बैंक बनकर सत्तादकों की अनुकम्पा से जीते मरते हैं। विडंबना है कि इतिहास हमें बताता है कि समाज सुधार आंदोलन और सामाजिक न्याय के संघर्ष, एक दूसरे के पूरक नहीं होते बल्कि वे परस्पर-विरोधी और असंगत होते हैं। औपनिवेशिक बंगाल में 19वीं और 20वीं सदी में सामाजिक सुधार और सामाजिक न्याय के आंदोलन एक-दूसरे के समानांतर चले। जहां सामाजिक सुधार आंदोलन का उद्देश्य ऊँची जातियों के घिसे-पिटे दकियानूसी कर्मकांडों और परंपराओं जैसे सती, बहुपत्नी प्रथा, भारी-भरकम दहेज़, बाल-विवाह, बच्चों को गंगा सागर में फेंकना, अंतरजली यात्रा इत्यादि को उखाड़ फेंकना था, वहीं सामाजिक न्याय आंदोलन का लक्ष्य अशिक्षा का नाश और समाज के निचले वर्गों में मानवीय गरिमा की अलख जगाना था। जहां सामाजिक सुधार आंदोलनों की भारतीय इतिहासविदों ने भूरी-भूरी प्रशंसा की, वहीं सामाजिक न्याय आंदोलन को इतिहास के अंधेरे में गुम हो जाने दिया। इस आंदोलन पर अभी सिलसिलेवार कम करने की जरूरत है। कौन करेगा? The Namasudra movement was a socio-religious and political movement of the Namasudra (formerly Chandal) people of Bengal, primarily in the late 19th and early 20th centuries, that sought to challenge social discrimination, gain dignity, and secure education and political power. Key components included early protests against oppressive practices, such as the 1872-73 strike over forced labor, and the development of a community identity through the Matua religion founded by Harichand Thakur and developed by his son Guruchand Thakur. Key aspects of the movement Social and political origins: The movement arose from centuries of social inequality and economic hardship faced by the Namasudras, who were treated as "untouchables". Early protest: A major early event was the "general strike" of 1872-73, where Namasudras protested being forced to perform conservancy services in jails while other castes were exempt. This strike lasted for several months and pressured authorities to take action against mistreatment. and a spiritual foundation for their struggles. Goals: The movement's objectives evolved over time, shifting from seeking equal status to focusing on concrete goals like acquiring education, securing employment, achieving economic prosperity, and gaining political representation. Education movement: Under Guruchand Thakur, the movement launched a specific drive for education among the Namasudras, who had little to no access to educational institutions at the time. Political organization: The Namasudras began to form their own political organizations and caste associations, successfully influencing government policies and gaining sympathetic support, as seen in the Poona Pact of 1932. Terminology: The term "Namasudra" gained official recognition in the 1911 census, solidifying the community's identity and paving the way for further political mobilization. The Matua Movement: The socio-religious and political awakening of the community was strongly influenced by the Matua movement, which was founded by Harichand Thakur and guided by his son Guruchand Thakur. The Matua faith provided the Namasudras with a strong sense of community, self-respect, and a spiritual foundation for their struggles. Key aspects of Bandyopadhyay's analysis: Identity formation: Bandyopadhyay examines how the Namasudras developed a shared identity due to oppression and marginalization, using the Matua sect, founded by Harichand Thakur, as a key example of resistance and a new spiritual identity. Caste consciousness: He highlights the varied levels of consciousness and aspirations within the Namasudra movement, noting that despite a shared identity, different goals and ideologies coexisted. Political engagement: The movement's political trajectory is analyzed, including its involvement in anti-colonial movements and the significant role of leaders like Jogendranath Mandal. Integration with dominant hegemony: Bandyopadhyay critically discusses the Namasudras' gradual alignment with upper-caste ideologies, which complicated their relationship with the anti-colonial movement. Internal differentiation: A key point of his work is recognizing the internal differentiation within the Namasudra community, which shaped its responses to social and political changes. https://www.amazon.in/Caste-Protest-Identity-Colonial-India/dp/0198075960 By Shekhar Bandopadhyay संदर्भ: https://www.forwardpress.in/2016/11/bangal-ka-vismrit-namshudr-aandolan/ https://www.forwardpress.in/2021/01/remembering-jogendranath-mandal-hindi/#:~:text=%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%95%E0%A4%BF%E0%A4%A8%2011%20%E0%A4%85%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%9F%E0%A5%82%E0%A4%AC%E0%A4%B0%2C%201948%20%E0%A4%95%E0%A5%8B,%E0%A4%AE%E0%A4%82%E0%A4%A1%E0%A4%B2'%2C%20%E0%A4%B2%E0%A5%87%E0%A4%96%E0%A4%95%20%E0%A4%9C%E0%A4%97%E0%A4%A6%E0%A5%80%E0%A4%B6%20%E0%A4%9A%E0%A4%82%E0%A4%A6%E0%A5%8D%E0%A4%B0%20%E0%A4%AE%E0%A4%82%E0%A4%A1%E0%A4%B2